يُعدّ علم التجويد من العلوم الدقيقة التي تهتم ببيان مخارج الحروف وصفاتها، ليُتلى القرآن الكريم كما أُنزل. ومن بين أهم الصفات التي تُميز الحروف صفتا الاستعلاء والاستفال، إذ يرتبط بهما ثِقل الصوت وخفته، وقوة الحرف وضعفه. فالاستعلاء هو ارتفاع اللسان إلى الحنك الأعلى عند النطق بالحرف، فيغدو الحرف قويًا مُفخّمًا ذا جرس خاص.
أمّا الاستفال فهو انحطاط اللسان إلى قاع الفم عند النطق بالحرف، فتخرج الأصوات رقيقة لينة. ومن خلال فهم هاتين الصفتين يستطيع القارئ أن يُفرّق بين الحروف المفخمة والمرققة، فيؤدي التلاوة أداءً سليمًا بعيدًا عن اللحن.
3- الاستعلاء والإستفال
3- الاستعلاء والإستفال
صِفاتُها جَهْرٌ ورٍخْوٌ مُسْتًفِلْ .................
.................... وسًبْعُ عُلْوٍ (خُصَّ ضَغْطٍ قِظْ) حَصَرْ
الحروف العربية من حيث اتجاه الصوت
الاستعلاء
لغة
لغة: الارتفاع.
اصطلاحًا
اصطلاحًا: هو ارتفاع أقصى اللسان إلى الحنك الأعلى عند النطق بالحرف المستعلي.
حروفه
حروفه: (ِخُصَّ ضَغْطٍ قِظْ) يتصعد الصوت عند النطق بها إلى الحنك الأعلى.
خُصَّ
خُصَّ: الخص نوع من الخشب المتعامد بالطول والعرض بينه فراغات يحجب الرؤية ويسمح للهواء بالدخول؛ ويعطي للبيت منظرًا جماليا.
قِظْ
قِظْ: مشتق من القيظ وهو شدة الحر.
حصر
حصر: أي حصر العلماء أحرف الاستعلاء بهذه الأحرف السبعة.
الاستفال
لغة
لغة: الانخفاض.
اصطلاحًا
اصطلاحًا: انخفاض أقصى اللسان عن الحنك الأعلى عند النطق بالحرف المًسْتَفٍل,
حروفه
حروفه: باقي الأحرف ما عدا حروف الاستعلاء.
لا يتصعد الصوت عند النطق بها إلى الحنك الأعلى.
4 الإطباق والانفتاح
4 الإطباق والانفتاح
صِفاتُها جَهْرٌ ورٍخْوٌ مُسْتًفِلْ مَنْفَتِحٌ مًصْمَتَةٌ والضِّدَّ قًلْ
وصَادُ ضادٌ طَاءُ ظاءٌ مُطْبقَه ....
الحروف العربية من حيث انحصار الصوت بين اللسان والحنك
.webp "الحروف العربية من حيث انحصار الصوت بين اللسان والحنك")
الإطباق
لغة
لغة: الالتصاق.
اصطلاحًا
اصطلاحًا: هو انحصار الصوت بالحرف المطبق بين اللسان والحنك الأعلى.
- لاحظ علماؤنا أن حروف (خُصَّ ضَغْطٍ قِظْ) منها أربعة تحتاج إلى استعلاء أكبر من باقي الحروف وهي (ص، ض، ط، ظ) وهذه الحروف تسمى حروف مطبقة؛
- وتلازم هذه الصفة الحرف حتى بالكسر. وحروف الإطباق أقوى الحروف وأشدها تفخيمًا.
- وكل حرف مطبق هو حرف مستعل وليس العكس.
الانفتاح
لغة
لغة: الافتراق.
اصطلاحًا
اصطلاحًا: هو عدم انحصار الصوت عند النطق بالحرف المنفتح بين اللسان والحنك الأعلى.
حروفه
حروفه: باقي الأحرف العربية ما عدا الصاد والضاد والطاء والظاء.
أقسام حروف الاستعلاء
حروف الاستعلاء السبعة قسمان:
1- مستعلية مطبقة
1- مستعلية مطبقة: وهي أربعة حروف: ص، ض، ط، ظ.
2- مستعلية منفتحة
2- مستعلية منفتحة: وهي ثلاثة حروف: خ، غ، ق.
تنبيهات
- حرف الاستعلاء المطبق أشد تفخيمًا من حرف الاستعلاء المنفتح.
- الانفتاح أعم من الاستفال: فكل حرف مستفل منفتح والعكس ليس صحيحًا.
- وكل حرف مستعل مفخم وليس كل حرف مفخم مستعليًا.
التفخيم والترقيق
ذكرنا أنه في حروف الاستعلاء السبعة (خُصَّ ضَغْطٍ قِظْ) يتجه الصوت لقبة الحنك فيصطدم الصوت بتلك القبة ويعود وله رنين سمّاه العلماء التفخيم.
التفخيم
لغة
لغة: التعظيم.
اصطلاحًا
اصطلاحًا: هو سمن يعتري الحرف فيمتلئ الفم بصداه وذلك لتضيّق الحلق؛ وتصعّد صوت الحرف إلى قبة الحنك. وهو مستحق الاستعلاء.
الترقيق
الترقيق: هو نُحول يَعْتَري الحرف فلا يمتلئ الفم بصداه وذلك لعدم تضيّق الحلق؛ وعدم تصعّد صوت الحرف إلى قبة الحنك. وهو مستحق الاستفال.
- فمثلًا نقول: حق القاف أن تكون مستعلية ومستحقها أن تكون مفخمة.
- ونقول: حق السين أن تكون مستفلة ومستحقها أن تكون مرققة.
مراتب التفخيم لحروف الاستعلاء
لأئمة التجويد في تفخيم حروف الاستعلاء مذهبان:
المذهب الأول
المذهب الأول: مذهب ابن الطحان (ت: 561 ه):
1. إذا كان حرف الاستعلاء مفتوحا. مثال: (صَدَقَةَ) (الضَّررِ).
2. إذا كان حرف الاستعلاء مضموما. مثال: (خُلِق) (الصُّوَر).
3. إذا كان حرف الاستعلاء مكسورًا. مثال: (صِيَامِ) (الْقِيِمَةِ).
فإذا كان الحرف ساكنا فإنّه يعتبر مشكولًا بحركة الحرف الذي قبله.
- إذا كان ساكنًا وقبله فتح فهو من المرتبة الأولى مثل (يَقْطَعًون).
- إذا كان ساكنًا وقبله ضم فهو من المرتبة الثانية مثل (سُفْناهُ).
- إذا كان ساكنًا وقبله كسر فهو من المرتبة الثالثة مثل (شِقْوَتُنَا).
المذهب الثاني
المذهب الثاني: مذهب إمام القراء وحجتهم محمد ابن الجزري (ت 833 ه):
1. إذا كان حرف الاستعلاء مفتوحنا وبعده ألف. مثال: (الطَّارِقُ) (الصَّالِحَاتِ) (قَالَ).
2. إذا كان حرف الاستعلاء مفتوحًا وليس بعده ألف. مثال: (غَسَاقًا) (أَحْصَيْناهُ).
3. إذا كان حرف الاستعلاء مضمومًا. مثال: (يَذُوقُونَ) (ضُرِبَت).
4. إذا كان حرف الاستعلاء ساكنًا. مثال: (اصْطَفَيْنَا) (فَضْلُ) (سُقْناهُ).
5. إذا كان حرف الاستعلاء مكْسوراً. مثال: (ضِيزَى) (غِيضَ).
متن مراتب التفخيم لحروف الاستعلاء
الحروف العربية من حيث التفخيم والترقيق
مستعلية
1- إمّا أن تكون مستعلية (خص ضغط قظ) أي مفخمة دائمًا.
مستفلة
2- إمًا أن تكون مستفلة:
- بعض حروفها تفخم أحيانًا وهي (ا، ل، ر).
- مرققة دائمًا عند بقية الحروف المستفلة.
الحروف التي تفخم أحيانًا
الحروف التي تفخم أحيانًا: الألف، اللام، الراء.
حكم الألف
.webp "حكم الألف")
تعريفها
تعريفها: هي الألف الساكنة المفتوح ما قبلها، وقد تقع في الحروف والأسماءٍ والأفعال، ويمكن أن تقع أيضنًا في وسط الكلمة أو آخرها.
حكمها
حكمها: تكون الألف تابعة للحرف الذي قبلها من حيث التفخيم والترقيق.
- فتفخم بعد المُفَخم. مثال: (الخَاشعين) (قَادرٌ) (الغَالِبون).
- وترقق بعد المُرقق. مثال: (جَآء) (سالِمون) (النَّاسِ).
ويصاحب الألف المفخمة تقعر لوسط اللسان وتضيّق في الحلق بخلاف المرققة.
اللام
حكمها
حكم اللام:
- تفخم العرب اللام بإجماع من لفظ الجلالة (الله) وذلك إذا سبق بفتحة أو ضمة نحو:(هُوَ الله) (يَعْلَمُهُ الله).
- ترقق العرب اللام من لفظ الجلالة وذلك إذا سبق بكسر أصلي أو عارض نحو:(بِالله) (قُلِ الله) (قَوْمًا الله).
- ويصاحب اللام المفخمة تقعر لوسط اللسان وتضيّق في الحلق بخلاف المرققة.
- ترقق اللام في سائر الكلام إلا ما ورد في رواية ورش عن نافع من أنّه يغلّظ اللام المفتوحة إذا وقعت بعد الصاد أو الطاء أو الظاء؛ بشرط أن تكون هذه الحروف الثلاثة مفتوحة أو ساكنة.
الراء
حكمها
أحكام الراء:
- تفخم الراء في 8 حالات وترقق في 4 حالات ويجوز فيها الوجهان في حالتين 2.
- (وسيأتي ذكرها بالتفصيل في باب الراءات).
- وعلى من يتلو كتاب الله تعالى أن يراعي الترقيق والتفخيم لأن ذلك يدل على سلامة التلاوة وجودتها ويعطي للمخارج حلاوتها، وخاصةٌ عند توالي التفخيم والترقيق مثل:
(فَأَحْبَطَ)، (يَسْتَغْفِرُ)، (ظَلَمُوا)، (أَظْلَمُ).
ختاما
إنّ إدراك صفة الاستعلاء والاستفال يُعتبر من أساسيات إتقان التلاوة الصحيحة، فهو ميزان يحدد جمالية الصوت ويضمن نقاء النطق، من الجوف، الحلق، اللسان والشفتين.
وبمعرفة الحروف المستعلية والمستفلة، يصبح القارئ أقدر على ضبط مخارج الحروف، والتمييز بين التفخيم والترقيق، مما يُعين على تحقيق الغاية الكبرى من علم التجويد، وهي قراءة القرآن الكريم على الوجه الذي يُرضي الله تعالى.
شرفنا بوضع تعليقك هنا، وعند أي استفسار سيتم الرد عليك بأسرع وقت ممكن بإذن الله.