يوليو 15, 2023كيفية النشر بأداة النشر التلقائي في مجموعات متعددة على Facebook مرة واحدة؟

علم التجويد ليس مجرد قواعد تحفظ، بل هو فن يضبط مخارج الحروف وصفاتها لتُقرأ كلمات الله كما أُنزلت. ومن أبرز أبوابه باب صفات الحروف، الذي جاء في متن الإمام ابن الجزري ليبين خصائص الحروف من حيث القوة والضعف، والهمس والجهر، والشدة والرخاوة، وغيرها من الصفات التي تميز كل حرف عن غيره. 

إن إتقان هذا الباب يعين القارئ على تلاوة القرآن الكريم بلسان عربي مبين، خالٍ من التحريف أو التغيير في مخارج وأصوات الحروف.

صفات الحروف العربية

قال الناظم ابن الجزري رحمه الله:

صفاتها جَهْرٌ ورِخوٌ مُسْتَفِل     مُنْفَتحٌ مُصْمَتَةٌ والضِّدَّ قُلْ

بهذه الأبيات جمع لنا الإمام ابن الجزري؛ رحمه الله صفات الحروف التي لا بد لمن أراد أن يقرأ القرآن قراءة سليمة أن يكون على دراية بها من الناحية النظرية وأن يضبطها من الناحية العملية.

صفاتها

صفاتها: الضمير راجع للحروف (صفات الحروف).

تعريف الصفة

تعريف الصفة: هيئةُ خروج الحرف من مَخرجه وتميزه عن غيره.

والمقصود بصفات الحروف العربية في علم التجويد:

هي تلك الصفات التي لها أثر سمعي يُؤْثر الإخلال بها على صوت الحرف: كالهمس والجهر والاستفال والاستعلاء بخلاف ألقاب الحروف التي ينسب فيها الحرف إلى حيز معين في الفم: كالحروف الشّجرية والنطعية، فهي توصيف لمكان خروج الحرف.

3 فوائد لمعرفة الصفات

لمعرفة الصفات ثلاث فوائد:

1.  تميّز الحروف المشتركة في مخرج واحد. مثلًا (ط ت؛ د) (الطين) (التين).
2. تحسين لفظ الحروف بإعطاء كل حرف حقه ومستحقه (إن وجد) كالتفخيم والترقيق.
3. معرفة الحرف القوي من الضعيف وما يترتب عليه من بعض الأحكام كالإدغام.

إذن هناك سبعة عشر مخرجًا في مقابل سبع عشرة صفة في مقدمة ابن الجزري.

أنواع الصفات

وقد اختلف العلماء في عدد الصفات؛ فقال بعضهم: أربعٌ وأربعين» وقال بعضهم إنها أربع عشرة؛ والقول المشهور الذي اعتمده ابن الجزري: أنها سبع عشرة صفة؛ وذلك بعد إهمال الصفات التي ليس لها أثر صوتي.

أقسام الصفات

تنقسمن الصفات إلى قسمين:

1 صفات لها ضد

1 صفات لها ضد: الحرف إما أن يكون في هذه الصفة وإِمّا أن يكون في الصفة المضادة لها، أي لا بد لكل حرف من حروف اللغة العربية أن يكون حاملًا لواحدة من كل صفتين متضادتين.

وكما نرى فإن هذه الصفات المتضادة خمس وضدها خمس أخرى فكل حرف يكون بالضرورة حاملًا لخمس صفات منها.

أما صفتا الإذلاق والإصمات فهما من علم الصرف وليس لهما أثر في النطق.

2 صفات لا ضد لها

2 صفات لا ضد لها: 

ملاحظات

صفات الحروف تكون ملازمة للحرف دائمًا إلا أنها تكون أظهر والحرف ساكن عنه وهو متحرك.

 صفة الغنة من حيث طولها وقصرها (ولم ينص الجزري عليها صراحة) ولكنها موجودة في الجزرية وغيرها. وذكرها الناظم في باب (النون والميم المشددتين وأحكام الميم الساكنة):

وأظهر الغنة من نون ومن            ميم إذا ما شددا وأخفين

الصفات التي لها ضد

1- الهمس والجهر

1- الهمس والجهر:

صفاتها جَهْرٌ ورِخوٌ مُسْتَفِل     مُنْفَتحٌ مُصْمَتَةٌ والضِّدَّ قُلْ

الهمس

الهمس:

وفي الأبيات أتى بالجهر قبل الهمس للضرورة الشعرية.

 لغة

 لغة: الخفاء. ومنه قوله تعالى: (وَخَشعَتِ الْأَصْوَاتُ لِلرَحمنِ فلا تسمَع إلا همسا) [طه: 108].

 اصطلاحًا

 اصطلاحًا: الخفاء في السمع نتيجة انفتاح الوترين الصوتيين وعدم اهتزازهما وجريان كثير لهواء النفس.

النفس

النفس: الهواء الخارج من رئة الإنسان؛ وهو ما يُسمع بعد أن يتكون صوت الحرف في المخرج ثم يخرج من الفم.

 حروقه

 حروقه: (فحثه شخْصٌ سكَت).

فلو وضعنا يدنا على الحنجرة ونطقنا حرقًا مهموسا لا نجد اهتزازًا للوترين الصوتيين.

الجهر

لغة

لغة: الإعلان والإظهار.

اصطلاحًا

اصطلاحًا: هو الوضوح في السمع نتيجة تضام الوترين الصوتيين واهتزازهما وانحباس كثير لهواء النفس.

حروفه

حروفه: باقي الحروف العربية عدا حروف الهمس.

لو وضعنا يدنا على الحنجرة ونطقنا حرقًا مجهورًا نجد اهتزازًا في الأوتار الصوتية.

مقارنة بين الهمس والجهر

ختاما

إن شرح باب صفات الحروف في متن الجزرية يفتح أمام طالب العلم بابًا واسعًا لفهم أسرار تلاوة القرآن الكريم وضبط أدائه. 

فالصفات هي الهوية الصوتية للحروف، وبها يكتمل جمال التلاوة ويصح النطق. وكلما تعمق القارئ في هذا الباب، ازدادت قراءته إحكامًا وارتقاءً، وحقق بذلك وصية الإمام ابن الجزري في قوله: "والأخذُ بالتجويدِ حتمٌ لازمُ".